Archive for September, 2012

Ciudad de los Césares, 76, Enero 2006

Presentación ……………………………………………………………………………… 3

Más que una Elección. Carlos Dufour …………………………………………… 4

La Verdad Sobre la Caída de Fujimori. Francisco Tudela ………………. 15

Saludo a Ciudad de los Césares. Arnaldo C. Rossi …………………………. 19

La Religión de los Hombres Libres. Hans F.K. Günther …………………. 21

La Ceremonia Inexistente. María Constanza Castro ………………………. 24

El Poeta Miguel Serrano Fernández. Armando Uribe ……………………. 25

Ensayo sobre el Ensayo. Renato Carmona Flores …………………………. 26

Simbología de la Lira. Víctor Véliz Alvear …………………………………….  30

Viaje al Interior del Mundo de Jorge Teillier. Francisco Véjar ………… 34

Un Escritor Crítico de la Sociedad Contemporánea, Michel Faber. Vicente Lastra…37

José Saramago y la Muerte Céltica. José Luis Ontiveros ……………………. 41

Libros ………………………………………………………………………………………… 43

Liga  C.C.76.Enero 2006-M.Serrano

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Etudes Indo-Européennes: Georges DUMÉZIL. In Memoriam II

Charles GUIRAUD: Les noms du chef en indo-européen, latin et étrusque………………….. 5

Paul M.MARTIN : Distorsions dues à l’idéologie tripartite dans le récit des trois

“adfectaciones regni” de la tradition romaine ………………………………………………………….. 15

Chantal KIRCHER: La prière dans la deuxième Table Eugubine ……………………………….. 31

René PREVOST: Le Brahmane et le Roi …………………………………………………………………… 55

Jean CATSANICOS : Quelques remarques sur le sens et la lecture hittite de

l’expression sum. INIM.IZI (ou INIM.BIL) dans les textes KUB 5.11 et KUB 13.4 ……….. 63

Edgar C. POLOME: Divinités de la troisième fonction dans le monde germanique ……… 75

Jean HAUDRY: Loki, Narasamsa, Nairyo.sanha : le feu de la “parole-qualifiante” ……… 99

Goulven PENNAOD: Quelques rois dans le Mabinogi ……………………………………………. 131

Jean BATANY: En France vers 1200 : les formules définissant la société tripartie …….. 145

Jean-Claude RIVIERE : La trifonctionnalité chez F.Mistral ……………………………………. 177

Gilles ROQUES : Analyse trifonctionnelle de l’épopée Parise la Duchesse (13e s.) ……. 191

Liga  ETUDES INDO-EUROPEENNES 1988

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La Rana Roja 69

EL CLUB DE LOS SATÍRICOS MEXICANOS

El SEGUNDO libro reeditado para conmemorar el 80º aniversario de Martré fue
Hazañas del mexicano en situaciones extremas, (Cofradía de Coyotes, México,
2008), estudio masmodélico del comportamiento del mexicano en situaciones
de alta tensión. De ella ofrecemos el edificante episodio precedido de la
introducción al capítulo I .

EL SÍNDROME DE HUITZILOPOCHTLI

Este síndrome, que ya venía manifestándose en chichimecas y aztecas desde
su llegada a lo que ahora conocemos como el Valle de México, llegó a su
clímax con la creación de las guerras floridas, esto es, guerras puramente
deportivas cuya finalidad era la de hacer prisioneros para los sacrificios al dios
Huitzilopochtli. Combatían por una parte los señores de México, Texcoco y
Tlacopan, que formaban la gran alianza y, por otra, los señores de Tlaxcala,
Huejotzingo, Cholula y Atlixco formando la pequeña alianza. Se acordó que
estas luchas no comprometían, para los vencidos, su soberanía, ni implicaban
conquistas territoriales ni tributos.
Se combatía para tener material humano que asesinar, por eso el mexicano
actual sabe que nació para morir, porque incontables canciones vernáculas así
lo vienen anunciando y hoy se lo repiten en todos los tonos de la escala
musical. Crece, pues, despreciando la vida, la propia y la de sus semejantes.
Tiene como divisa una máxima: Ahora que están enterrando gratis, vámonos
muriendo todos; como norma inquebrantable, morir de pie, de cara al cielo; en
su código de honor no figura la huida, se muere en la raya; su primer valor
moral es no vale nada la vida; su filosofía existencial se condensa en la
siguiente frase sublime: Si me han de matar mañana, que me maten de una
vez, y su verdadero himno nacional es la canción vernácula Yo me muero
donde quiera.
Morir o matar, he ahí un dilema resuelto a la mexicana manera en varios
casos extremadamente edificantes, que me honro en presentar a continuación,
extraídos de la nota roja de publicaciones como el diario “El Universal” y el
semanario “Alarma”, amén de otras que eventualmente reportean casos dignos
de satirizar

Liga  LA RANA ROJA 69

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Souvenirs de l’occupation et de la “libération” de la Belgique (1940-1947).Dr. LELOUP.

Table des matières

Préface de Vincent Reynouard……………………………………………………………. 5

Souvenirs de l’occupation et de la “libération” de la Belgique (1940-47)… 11

L’invasion (12)

Premiers Allemands (13)

Capitulation (14)

Résistance et marché noir (15)

Les juifs (17)

Vacances forcées (19)

Retour de l’oncle prisonnier(20)

Réquisitions (21)

Ces Russes qui ne voulaient pas rentrer (22)

Réfractaires au STP et Résistance armée (22)

L’occupant (24)

Etat d’esprit changeant de la population (27)

La “Libération” (27)

Comportement des anglo-américains (28)

Débordements populaires (29)

Marché noir et trafics au pays “libéré”(34)

Libération sexuelle (36)

Les Résistants de l’automne 1944 (36)

Souvenirs pénibles (37)

Conclusion (39)

Liga  Souvenirs de l’occupation et de la liberation de la Belgique 1940-1947

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Assassinat Professionnel. Vincent REYNOUARD, avril 1997.

Un exemple de la tyrannie ordinaire qui règne en France depuis des décennies. Un recteur infâme, ignoble petit collabo des assassins de la pensée, a suspendu l’enseignant en mathématiques Vincent Reynouard en 1997. Celui présente ici sa défense.

Liga  Serez-Vous les complices de mon assassinat professionnel

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Ciudad de los Cesares. Septiembre-Diciembre 2005

Contando, es verdad, este número especial, porque dedicado a uno de los Maestros más importantes habidos en el último tiempo en Chile. Mario GÓNGORA, historiador y sabio, como nadie diagnosticó tiempos en nuestra patria y en el mundo cultural en el que ella está inscrita, y a la vez señaló rutas, siempre desde sus concretas posibilidades de hombre de la pluma. Con la certeza de que no ha dejado reemplazantes en el medio universitario nuestro, se recuerda hoy su significación como pensador – especificamente, como pensador politico – y se trae a la vista uno de sus escritos juveniles, un ejercicio de crítica que nos muestra una más leve faceta del grave historiador.

Liga  CC.74-75.Sept.2005-M. Góngora

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LA GUERRE HISPANO-AMÉRICAINE

En contradiction avec leurs principes fondateurs, les Etats-Unis se lancent en 1898 dans une politique expansionniste et agressive vers les Antilles et le Pacifique pour se constituer un domaine colonial fondé sur une idéologie raciste et messianique.

Liga  A.H. La guerre hispano-americaine

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La Rana Roja 52

La Rana Roja avisa a todos sus lectores, especialmente a los poetas, que su entrañable amigo Xorge del Campo padece de cáncer en su fase terminal. No cargará los Peregrinos este año. Iremos dando cuenta de la evolución de su mal.   Poeta, cuentista, novelista y de manera notable, gran antologador, Xorge del Campo ha dedicado largos años a la investigación literaria. Consecuencia de ello son sus prestigiadas antologías monotemáticas, entre las que sobresalen Cuentistas y novelistas de la Revolución Mexicana ( Comisión nacional para las celebraciones del 175 aniversario de la Independencia Nacional y 75 aniversario de la Revolución Mexicana, México, 1985, una reimpresión), en ocho tomos y que incluye a cerca de 500 narradores. También su Diccionario ilustrado de narradores cristeros ( amate editorial, México, 2004); ambas obras son paradigma de investigación exhaustiva y seria. De haberlas leído en su tiempo, el Chóforo no habría hecho el ridículo con su antologacha y su diccionario de las choforoscosas.

Liga  LA RANA ROJA 52

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Crimes de guerre.

Durant toutes les années que dura la Seconde Guerre mondiale, les Alliés commirent, sur tous les fronts, de nombreux crimes de guerre contre les soldats ennemis.

Pendant l’occupation de l’Allemagne, le Conseil de Contrôle et le Haut-Commissariat avaient défendu aux magistrats allemands d’enquêter sur ces délits des forces armées américaines et de poursuivre toutes les personnes qui étaient au service des Américains. Par l’article 3, paragraphe 2 du Uberleitungsvertrag (texte par lequel les Allemands s’obligeaient à adopter toutes les lois et les décisions des Alliés occupants) du 26 mai 1952, cette ordonnance des forces d’occupation fut intégrée dans les lois de la République fédérale allemande (R.F.A.).

Remarquons enfin que les journaux de route des divisions alliées furent systématiquement falsifiés, leurs auteurs biffant régulièrement toute mention à ces affaires criminelles.

Liga  Crimes de guerre des alliés occidentaux

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AFFAIRE JOURDAIN (1997)

L’affaire Jourdain est riche d’enseignements. Tout d’abord, elle met en lumière les dérives du “politiquement correct” qui contribue à l’élaboration d’une société où les faits ne sont plus jugés en eux-mêmes, mais dans la perspective “antiraciste”. Pendant que les violeurs assassins bénéficient de la mansuétude de la justice, un vieillard reconnu complice de la séquestration de 57 juifs 50 ans auparavant finit ses jours en prison.

Ensuite, elle révèle le cynisme des tenants de l’histoire officielle. La “Mémoire” qu’ils veulent imposer aux jeunes générations se révèle sélective. Toutes les tragédies qui desservent la cause du “politiquement correct” sont gommées (viols des Allemandes en 1945-1946).  Cette mémoire tronquée a de nombreux effets pervers. En particulier, elle fausse l’appréciation des jeunes et les pousse à embrasser la cause mondialiste, ce qui est in fine l’objectif de nos gouvernants.

Enfin, l’affaire Jourdain dévoile la malhonnêteté des chantres de la shoah qui refusent de recourir aux saines méthodes de justice afin d’approcher la vérité (reconstitution des crimes) et qui prennent le contre-pied de la psychologie humaine élémentaire afin d’esquiver les questions gènantes (cause réelle de la mort des déportés).

Liga   Les enseignements de l’affaire Jourdain

 

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