Anarchicus

Este capítulo selecciona algunos ancestros del libre pensamiento que nos inspira. Sólo son algunos de estos antecesores, por lo que nadie posee el conocimiento recapitulado de todo lo que se ha pensado anteriormente. Además, cada uno vive en un espacio y tiempo cultural determinado y la cultura de una época se percibe en su totalidad más allá de los elementos que la conforman. De tal manera, que es artificial afirmar quién fue un verdadero predecesor.
Sin embargo, la actitud que ha caracterizado a unos pensadores, con la particular voluntad de interrogar a la realidad, constituye en sí un modelo y por eso, ellos son nuestros ancestros cuyo camino intelectual nos sirve de ejemplo.
No son personas a las que hayamos tenido el honor de conocer físicamente, pero con quienes hemos vivido un rato en compañía de sus obras.

Ici ont été sélectionnés quelques ancêtres de la libre pensée qui inspire le site. Ils ne seront jamais que quelques-uns puisque personne ne peut récapituler tous ceux qui nous ont précédés. De plus, chacun vit dans un espace-temps culturel spécifique. La culture d’une époque est perçue comme une totalité qui donne sens à chaque partie. Il est donc vain et parfaitement artificiel d’affirmer que certains auteurs furent des prédécesseurs. Le contexte était différent.
Mais l’attitude qui caractérisa certaines personnes, en particulier la volonté d’interroger la réalité, reste un modèle en soi. Celles-ci sont nos ancêtres en raison de cela. Leur cheminement nous sert d’exemple. On n’a pas eu l’honneur de les connaître physiquement, mais on a vécu un moment en compagnie de leurs œuvres.

La Rana Roja 29

El espejo de las historias malditas

Historia de dos mafias. Del magnífico ensayo “Una inquietud de amanecer: literatura y política en México, 1962-1987”, de la Dra. Patricia Cabrera, tomamos algunos fragmentos para relatar como se encumbró la Mafia de Benítez.

Liga  LA RANA ROJA 29

Wednesday, September 7th, 2011 Anarchicus, ESPAÑOL, Mexico, Rana Rroja Comments Off

Génesis de lo « políticamente correcto »: la perspectiva léxica, jurídica y política.

Por «políticamente correcto » se entiende el eufemismo tras el cual se esconde la censura y la autocensura intelectual. La misma expresión surge en la América de los años 80, mientras que sus raices moralizantes y su lingüística se han de situar en la Nueva Inglaterra puritana del siglo XVII. Esta expresión polisémica constituye pues la versión moderna del lenguaje puritano, con su envoltura veterotestamentaria. Aunque no figura en el lenguaje jurídico de los paises occidentales, su alcance real en el mundo político y mediático actual es considerable.

Liga  Genesis.pol.corr

Friday, June 10th, 2011 Anarchicus, ESPAÑOL Comments Off

Semmelweis. Louis-Ferdinand Céline

Esta es la terrible historia de Felipe-Ignacio Semmelweis. Puede parecer un poco árida y a primera vista repeler, a causa de los detalles y de las cifras, de las minuciosas explicaciones. Pero el lector intrépido será rápidamente recompensado. Vale la pena y el esfuerzo. Habría podido renovarla desde su comienzo, maquillarla, hacerla más ágil. Era fácil y no he querido. La doy, por tanto, en lo que vale. (Tesis de Medicina. París, 1924.)

Liga  L.F.C.-Semmelweis

 

 

Monday, May 30th, 2011 Anarchicus, ESPAÑOL Comments Off

Anarchicus

Thursday, June 11th, 2009 Anarchicus Comments Off