Témoignages de la tripartition fonctionnelle dans la France d’Ancien Régime.

André DELAPORTE.

Il y a de cela près de vingt ans, Pierre Goubert décrivait ainsi l’Ancien Régime: ” Il a recueilli sans perte grave les grandes rivières du Moyen Age, les ruisseaux des temps barbares et même de l’Empire romain….sans oublier des sources plus lointaines encore, telle cette trilogie des ordres, qui vient peut-être du vieux fonds indo-européen, comme l’a presque prouvé Georges Dumézil”.

Le “presque” est une clausule de style, une précaution oratoire à quoi il convient de ne pas prêter plus d’attention que ces restrictions de fin de phrase ne méritent. Quant au Maître des études indo-européennes, ce n’est certes pas aux lecteurs de la présente revue que nous rappellerons qu’il suggéra maintes fois l’application de la grille d’analyse trifonctionnelle à la France d’Ancien Régime.

Voilà donc des autorités qui nous permettent de nous pencher à nouveau sur ce problème et d’explorer de façon minutieuse, et plus approfondie, les pistes tracées par ces Maîtres. Nous nous attacherons donc, dans une première partie, à placer sous les yeux des lecteurs avertis des documents qui ne manqueront pas d’éveiller en eux de certains échos;  puis, dans une seconde partie, à proposer une interprétation autre, divergente, voire différente de celle généralement avancée pour rendre compte des “luttes d’Ordres” ou de “classes” à la fin de l’Ancien Régime.

Liga  R.E.I.E.nº17. 1986

Beowulf dans la tradition Indo-Européenne.

Il s’agit de rechercher systématiquement dans le poème Beowulf,  les vestiges de la tradition indo-européenne considérée dans son ensemble, sans se limiter à ses attestations germaniques, et quelle que soit la place et la signification de ces vestiges dans l’économie du poème. Et tout d’abord de définir ce qu’il convient d’entendre par “tradition indo-européenne”.

Liga  R.E.I.E.Nº19.1986

Etudes Indo-Européennes: Georges DUMÉZIL. In Memoriam II

Charles GUIRAUD: Les noms du chef en indo-européen, latin et étrusque………………….. 5

Paul M.MARTIN : Distorsions dues à l’idéologie tripartite dans le récit des trois

“adfectaciones regni” de la tradition romaine ………………………………………………………….. 15

Chantal KIRCHER: La prière dans la deuxième Table Eugubine ……………………………….. 31

René PREVOST: Le Brahmane et le Roi …………………………………………………………………… 55

Jean CATSANICOS : Quelques remarques sur le sens et la lecture hittite de

l’expression sum. INIM.IZI (ou INIM.BIL) dans les textes KUB 5.11 et KUB 13.4 ……….. 63

Edgar C. POLOME: Divinités de la troisième fonction dans le monde germanique ……… 75

Jean HAUDRY: Loki, Narasamsa, Nairyo.sanha : le feu de la “parole-qualifiante” ……… 99

Goulven PENNAOD: Quelques rois dans le Mabinogi ……………………………………………. 131

Jean BATANY: En France vers 1200 : les formules définissant la société tripartie …….. 145

Jean-Claude RIVIERE : La trifonctionnalité chez F.Mistral ……………………………………. 177

Gilles ROQUES : Analyse trifonctionnelle de l’épopée Parise la Duchesse (13e s.) ……. 191

Liga  ETUDES INDO-EUROPEENNES 1988

Etudes Indo-Européennes 1989. In Memoriam Georges Dumézil – III.

Isabelle LEROY-TURCAN : Persée, vainqueur de la “nuit hivernale” ou le meurtre
de Méduse et la naissance des jumeaux solaires  Chrysaor et Pégase …………………… 5

Taryo OBAYASHI : La partition trifonctionnelle dans la mythologie japonaise …… 19

Jean-Paul ALLARD : Tripartition germanique, trifonctionnalité et égalitarisme chrétien
en Allemagne au XIIème siècle. …………………………….  47

André DELAPORTE : Aspects de la fonction royale dans quelques œuvres
utopiques des dix-septième et dix-huitiéme siècles………  143.

Liga  R.E.I.E. 1989

Etudes Indo-Européennes. 9ème année.

SOMMAIRE

Charles GUIRAUD :  Défense des positions indo-européennes face à l’étrusque
dans le domaine latin………………………………………………………………………..7

Claude OTTO : Miscellanea gotica …………………………………………………….. 21

Marie-Hélène DELAVAUD : La pyrrhique en Grèce antique ……………………… 29

J. FAUCOUNAU : L’ancienneté du dialecte ionien : un réexamen………………… 49

Philippe JOUET : Trois “fautes fonctionnelles” dans un texte irlandais…………… 71

Jean HAUDRY : Les âges du monde, les trois fonctions et la religion cosmique
des Indo-Européens. ………………………………………………………………………. 99

Zdzislaw SOCHACKI : Les éléments de la civilisation des vases à encolure carrée
en Europe occidentale (en liaison avec les centres
d’Europe du sud-est) ………………………………………………………………………. 123

Patrick MOISSON : La polarité magie-religion dans le monde indo-européen ……137

Chronique des Etudes Indo-Européennes ……………………………………………  191

Liga   R.E.I.E.1990

Etudes Indo-Européennes. 10 ème année. 1991.

SOMMAIRE

Jean-Paul ALLARD : Dixième année……………………………………………………. 5

Carl-Heinz BOETTCHER : La culture des gobelets en entonnoir en
Europe Centrale …………………………………………. 9

Eduardo PERALTA – LABRADOR : Confréries guerrières indo-européennes
dans l’Espagne ancienne……………………………… 71

Jean HAUDRY : La religion de la vérité dans le monde germanique…………. 125

Philippe JOUET : Un épisode de qualification par ” traversée de l’eau ”
dans  Táin Bó Cúalnge …………………………………………. 169

Jérémie BENOIT : L’arbre de la Liberté : Résurgence d’une mentalité
indo-européenne. ………………………………………………. 185

Chronique des Etudes Indo-Européennes…………………………………………  211

Liga  R.E.I.E. 1991

Etudes Indo-Européennes. 11 ème année.

Mihai COMAN :  MYTHOLOGIE ROUMAINE DU GUERRIER ET SUBSTRAT INDO-EUROPÉEN ………. 5

Claude OTTO :   GERMANIQUE  *ERMINAZ, *ISTWAZ. *INGWAZ,  DIVINITÉS ÉPONYMES DES
TROIS AMPHICTYONIES ETHNOGONIQUES DES GERMAINS …………………………………   19

Chantal KIRCHER :  CONTRIBUTION A L’ÉTUDE DU SACRÉ DANS L’OMBRIE DU DEUXIÈME SIÈCLE                    AVANT JÉSUS-CHRIST : LES ANIMAUX DU SACRIFICE ………………………………………………………………  27

Jean HAUDRY :  NOTES SUR LES RACINES INDO-EUROPÉENNES  *ME-, *MET-, *MED-,
“MESURER? ……………………………………………………………………………………………………………..   43

Eulogio LOSADA : LE SUFFIXE  * – NO -  DANS LES NOMS DE CHEFS SACRÉS ET GUERRIERS
INDO-EUROPÉENS ……………………………………………………………………………………..    57

Goulven PENNAOD :  LE SACRÉ CHEZ LES CELTES ………………………………………………………………….  81

René PRÉVOST:  UN OISEAU SACRÉ DANS LE DOMAINE INDO-EUROPÉEN: LE CYGNE
(INDE – GRÈCE) ………………………………………………………………………………………………………. 91

Patrick MOISSON:  LE VÉDIQUE  ÁSU – “PRINCIPE VITAL”, “ESPRIT DE MORT?                                          ET L’ÉTYMOLOGIE D’ ÁSURA -  ………………………………………………………………………………….. 113

Jean-Marc PASTRÉ : L’ENCHASSEMENT DE TROIS STRUCTURES TRIPARTIES DANS LE PARZIVAL
DE WOLFRAM VON ESCHENBACH ……………………………………………………………………..   143

André DELAPORTE : L´HISTOIRE DES CELTES DU PASTEUR SIMON PELLOUTIER : UNE                                   PRESCIENCE DES INDO-EUROPÉENS ? …………………………………………………………………………….  155

Goulven PENNAOD : GREC : BASILEÚS ……………………………………………………………………………..  211

CHRONIQUE DES ÉTUDES INDO-EUROPÉENNES …………………………………………………………..  213

Liga  R.E.I.E.1992

Etudes Indo-Européennes. 13ème année

Sommaire

Patrick MOISSON : Les entités ciel-diurne et ciel-nocturne dans l’Inde védique et Père Asura………………………. 5

Philippe JOUET : La structure du panthéon celtique: hypothèses trifonctionnelles et “religion cosmique” ……… 43

Goulven PENNAOD : La relative formelle en brittonique………………………………………………………. 81

René PREVOST : La philosophie dans la littérature épique indienne ………………………………………………… 89

Yvan BLOT : Continuité des triades fonctionnelles d’Homère à Platon et …. Arthur Koestler……………………… 115

Nathalie PLAGNE : Le vocabulaire de la guerre et du guerrier en indo-européen et en latin (seconde partie) …… 149.

Chronique des Etudes Indo-Européennes ……………………………………………………………………………. 195

Liga   R.E.I.E.1995.(I)

R.E.I.E.1995.(II)

Etudes Indo-Européennes. 14ème année

SOMMAIRE

Philippe JOUET :  Deux schèmes notionnels indo-européens dans le Ménéxène de Platon …………………………………………………………………………………………… 5

Edgar POLOME : La sacralité dans le monde germanique pré-chrétien ……  15

Jean HAUDRY :  Le seigneur-ami et le problème de la royauté dioscurique………………………………………………………………………………  25

Goulven PENNAOD : Caractères généraux de l’épopée celtique …………… 83

Carl-Heinz BOETTCHER : Pouvoir centralisé ou pouvoir partagé: L’orient et l’occident au cuprolithique ……………………………………………………………  103

Philippe JOUET : Notes de lecture sur deux articles de C.H.Boettcher.
Note sur les “substrats” religieux ….…………………………………  149

Chronique des Etudes Indo-Européennes ..……………………………… 167

Liga  R.E.I.E.1996

Etudes Indo-Européennes. 15ème année

SOMMAIRE
Partie I

Jean HAUDRY : Le groupe latin de Fors, Fortuïtus, Fortüna, données et hypothèses comparatives………………………………………………………………..5

Lisbeth FRANCK : Nécrologie………………………………………. 55

Pierre RAGOT : Peut-on reconstituer le paradigme de gr. «joue, mâchoire» dans les textes homériques?……………………………………………………….59

Hubert LAIZE : Le manteau de Jason et les boucliers d’Achille et d’Heraklès: souveraineté de la fonction poétique…………………………………91

Partie II

Dragomir COSTINEANU : Miorita et le sacrifice rituel indo-européen………………………………………………………………..111

Jérémie BENOIT : Robert le Diable, du paganisme au christianisme : rite, mythe, roman et conte………………………………………………………………..129

Jean-Paul ALLARD : Waltharius……………………………………….159

CHRONIQUE DES ETUDES INDO-EUROPÉENNES………….197

Liga   R.E.I.E.1997/98 Part1

Liga   R.E.I.E.1997/98 Part2